我寫節氣，是因為想悠遊古今，落腳在真實的土地上，探索那來自於久遠時空的感受和氣息。這是我的歌唱心靈告訴我的聲音。
雨水如酥
雨水，是二十四節氣的第2個節氣。立春之後，元宵節左右。
《禮記 月令》說：「始雨水，桃始華。」
《月令七十二候集解》說：「東風解凍，散而为雨。」
堅冰化成暖雨，降雨量多起來，萬物滋潤了，桃花開花了。因此漢朝曾把雨水稱為「二月節」，屬於「孟春」。
《逸周書·時訓》說得更生動：「獺祭魚，鴻雁來，草木萌動。」
因為河水多又暖，魚群活動了，往上游發展，就成了水獺豐美的食物，美稱「祭天」。
鴻雁是對氣溫敏感的候鳥，暑熱季節飛塞北，寒冷季節下江南，古鄱陽湖彭蠡，衡陽一帶，是它們南方的終站。少了現代事物的干擾，雁群的來去，在古代想必更加定時而壯觀！
孟春，當然是草木萌動的季節！因為天地之氣交融，萬物舒暢，欣欣向榮。有一個形容這種狀態的字：「泰」。好像是春和水的組合。中國字形與意的結合，耐人尋味，更別說那響亮的開口音和去聲調，給人相當舒暢與明朗之感。
這時油菜、冬麥返青，一片綠油油，最需雨水滋潤。所以說「春雨貴如油」，是灌溉的好時節。台灣也有諺語說：「雨水節接柑橘」，說明這時節天候的特質和不同的物產。台灣雖說水果一年四季，不太有季節之分，但柑橘確實是盛產於冬春之際的水果，印象中，可以從春節前吃到夏天到來。
台灣的花開得早，也謝得早。此時紅白杜鵑已滿地開花，有些早開的木棉花，已經大朵大朵的墜落。在街道上踩成紅泥。
有一首節氣詩道出庶民眼中的「雨水」。素描ㄧ般地繪出初春的景象。春風、綠柳，細雨，解凍的河水，麥田，竹林梅樹與田野間準備上工的犁耙。比較刻畫跟農作生活有關的事物。
潤物甘霖細細聲，東風吹綠柳絲迎。
漸消冷意江河笑，徐至溫流萬象萌。
坦蕩麥苗滋雨茂，蔥蘢竹葉伴梅榮。
戶家最解農田事，備好犁機陌野耕。
《雨水》
文人看見的是另一回事。韓愈用淡彩筆觸寫初春雨水的細緻豐潤：
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《初春小雨》韓愈
他眼中的春雨是朦朧春草，楊柳如煙，滿城的新綠。
杜甫寫的是春天的夜雨，濃筆重彩，更多的動態變化：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《春夜喜雨》 杜甫
雨在夜間悄悄來臨，無聲地滋潤著每一方土地，每一株草木。夜空是暗黑的，寂寞的船上閃著溫暖亮光。滿地厚重的落花告知了春雨夜襲的消息。杜甫的生命視角是厚實寬闊的。用字用心，是巨匠的氣魄。
當然也有一種與天地衣食等生命之事無關的感受，在這樣的時令裡發生，哀也是哀，愁也是愁，是謂「閒愁」，
屬於青春的寂寞，愛情的失落。纖纖絲雨，把春也變成了秋。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閒挂小銀鉤。
《浣溪沙 》宋 秦觀
在雨水節氣出生的，我想談一個人物，紅樓夢裡的薛寶釵。陰曆正月21，陽曆2月25生日，屬於雨水的節氣，是個雙魚座。黛玉小她ㄧ點，陰曆2月12，陽曆3月18屬於驚蟄節氣出生，也是個雙魚座。兩個才貌並麗的雙魚座，同時愛上夏天生的雙子座賈寶玉。但她是被冷落的那一個。
薛寶釵先天帶著一股熱毒，必須吃ㄧ種「冷香丸」化解之。「冷香丸」的製法，是春夏秋冬的四季白色花卉（白牡丹、白荷花、白芙蓉、白梅花）花蕊，配上四樣節氣的水：雨水當天的雨水，白露當天的露水，霜降當天的霜水，小雪當天的雪水，於次年春分研磨揉成丸子，放進磁醰，埋進花根。吃時用黃柏煎湯服下，長年服後，身有奇香。
她姓薛，雪的諧音。她的一生，便是吞冷與吃苦。
她住大觀園濕氣最重的蘅蕪院，比黛玉的瀟湘館還隂濕得多。院牆爬滿薜荔女蘿ㄧ類攀緣類的香草植物。仿佛《楚辭·離騷》的場景。清涼瓦舍中，雪洞一般，無甚擺設，唯有芬芳。曹雪芹在書中給她屈原一樣的地位與暗示。「山中高士晶瑩雪」是曹雪芹賦予她的人格評語。「淡極始知花更豔」是曹雪芹對於她的美麗評價，「金簪雪裡埋」、「蘅蕪滿院泣斜陽」是曹雪芹為她鋪寫的命運結局。
外冷內熱的性格，白雪的高冷，香草的孤芳，離騷的憤激。同樣是水做的女兒，柔軟、流動、包容。但還有一種無法撼動的，超越了苦情的淡然與激情衝撞著，是一般人忽略少提的。這是千古名著《紅樓夢》作者曹雪芹為我們推出的女性典型之一。女性美的精品。作為「雨水」這個節氣，晶瑩的獻禮。
今年的雨水，正值元宵節。元宵一過，年就真正地過了。
街道上布滿各式的燈飾，取代了傳統的燈籠，紛緋富麗，真正是「花市燈如晝」。在滿眼繁華中，時間飛快的向下一個時令走去。立春走遠，雨水已至。
祝大家佳節愉快！
吳萍康 民國108年2月19日
雨水並元宵節
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